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시대묵상

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저자 : 박영돈 | 출판사 : IVP | 출판일 : 2017.07.27
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삶의 무게만큼 깊은 신학,
일상의 신비만큼 소중한 통찰
정치, 사회, 문화, 교회 그리고 일상
격동의 시대 한가운데서 탄식하는 자들과 함께 호흡해 온 일상에 깃댄 신학자의 묵상과 고백

한국 교회가 직면한 위기에 대해 예언자적 성찰의 목소리를 내 온 신학자 박영돈 교수가, 불온하고 불안한 시대를 살아가는 이들과 함께 호흡하며 신음하는 가운데 써 낸 글들이다. 세월호 참사부터 국정 농단 사태까지, 굵직하고 무거운 시대의 아픔을 신학적으로 성찰했고, 신뢰가 바닥까지 떨어진 교회 문제의 본질을 꿰뚫었으며, 엄혹한 시기에도 일상의 소중함을 놓치지 않는 전인적인 글쓰기의 모범을 보여 주는 책이다.
“책을 읽으면서 자주 고개를 끄덕였다. 자주 웃었다. 감동하고 또한 공감했다.” _김영봉 와싱톤사귐의교회 목사, 『사귐의 기도』 저자
“희망과 불안을 동시에 지니고 살아가는 그리스도인에게 꼭 필요한 에세이집이다.” _신원하 고려신학대학원 총장, 기독교윤리학 교수
한국 사회, 한국 교회 그리고 일상

이 책 어딘가에 저자가 썼듯이, 우리 인생은 아프다. 아픔을 안고 살아가는 이들이 부지기수다. 그 아픔은 때로 내면에서 시작되기도 하고, 관계에서 혹은 불의한 사회 구조에서 비롯한다. 특별히, 개인의 아픔을 넘어서는 시대의 아픔 때문에 신음하고 고통받는 이들은 어느 시대에나 존재한다. 다만 그들을 애써 외면할지, 애써 보듬어 살필지는 각자의 몫이다. 고통의 본질을 회피하고 가면을 쓰고 살지, 본질을 직시하고 대안을 찾을지 또한 선택해야 한다.
우리 현실을 보자. 각종 비리와 성범죄, 복음에 정면으로 위배되는 메시지가 넘쳐나는 탓에 교회의 신뢰도가 바닥을 친 지 오래다. 그런가 하면 세월호 참사와 지난 정부의 국정 농단 사태를 거치면서 시민들은 잃어버린 정의를 되찾기 위해 촛불을 들고 거리에서 모진 세월을 보냈다.
아픈 시대를 함께 걷는 이들에게

이러한 격동의 시기에 신앙인이자 교회의 선생으로서 저자 박영돈 교수는, 한 사람 한 사람의 아픔에 공감하면서 동시에 한국 교회의 치부를 자신의 문제로 받아 안고 부끄러움 속에 씨름해 왔다. 불온하고도 불안한 시대의 근본 원인이 정치 지도자들의 얼룩진 부패성, 천민자본주의의 끝없는 욕망에 있음을 지적함으로써, 착취당하는 이들을 위로하고 사회의 모순을 바로잡기 위해 온전히 새롭게 거듭나야 한다고 주장했다.
이 책의 가장 탁월한 부분은 우리 시대 아픈 자화상을 신학자의 지성으로 파헤치면서도, 그 속에서 고통받는 이들을 따뜻하게 감싸 안았다는 점이다. 저자는 교회의 부패성을 질타하면서도 어려운 환경에서도 기독교의 본질을 붙잡고 묵묵히 사역하는 이들을 격려하는 것을 잊지 않았다. 사회의 부조리를 비판하면서도 그 속에서 눈물 흘리는 이들을 공감하고, 기성세대의 책임을 통감하며 사과했다.
조직신학자의 소박하고 정다운 일상 나누기

이 책이 우리에게 의미 있게 다가오는 또 다른 이유는, 그가 엄혹한 시기에도 일상의 소중함을 놓치지 않았기 때문이다. 그는 에세이라는 장르에 걸맞게 개인의 내밀한 고민, 가족과 교회의 이야기에 더해 일상의 소소한 에피소드를 나눔으로써, 전인적 글쓰기의 모범을 보여 준다.
저자는 지금까지 책을 출간할 때마다 언론의 주목을 크게 받아 왔다. 한국 교회 성령 운동을 관찰·분석하고 이에 대한 균형 잡힌 시각을 제시한 『일그러진 성령의 얼굴』, 성경의 이상과 한국 교회의 현실 사이의 괴리를 예리하게 성찰하고 비전을 제시한 『일그러진 한국 교회의 얼굴』, 성경신학의 관점에서 톰 라이트의 칭의론을 분석·비판한 『톰 라이트 칭의론 다시 읽기』 등이 그러하다. 공적 영역에서 객관적 학문을 가르치면서 학문성 짙은 책을 써 온 저자가, 사적인 일상의 이야기를 점잔 빼지 않고 솔직하게 풀어낸 글에서 독자들은 의외의 즐거움을 맛볼 수 있다. 페이스북에서 폭발적인 공감을 얻으며 소통해 온 저자의 글들을, 이제 한 권의 책으로 새롭게 만나 보자.
[책 속으로 추가]

인생은 아프다. 평생 가시지 않는 아픔을 절절히 끌어안고 사는 이들이 부지기수다. 미국 칼빈 신학교 교장이었던 존 크로밍가(John H. Kromminga) 교수는 평생 정신분열증에 걸린 아들을 곁에 두고 살며 피 말리는 시간을 보내야만 했다. 정신 질환을 앓는 환자의 가족이 겪는 고충은 이루 형용할 수 없다. 크로밍가 교수는 하나님께 화가 나곤 했다고 한다. 기독교 윤리학자 스탠리 하우어워스(Stanley Hauerwas)도 극심한 우울증에 시달리는 아내를 돌보며 미칠 듯이 괴롭고 고독한 삶을 근근이 버텨 냈다고 고백했다. 우리 주위에도 평생 하나님께 간구하며 매달려도 해결되지 않는 문제와 고통, 장애로 신음하며 사는 이들이 많다. 하우어워스가 말했듯이, 이런 이들에게 신앙은 해답이 없는 인생을 살아가는 것이나 다름없다. 인생의 고뇌와 실존적 아픔에 대한 깊은 이해 없이, 모든 문제에 대한 정답을 가진 듯이 기독교 신앙을 만병통치약으로 소개하는 천박하고 상업적인 메시지는 참을 수 없는 가벼움을 느끼게 한다. (2015.04.19.)
_아픔과 더불어 사는 인생(136-137쪽)
미국 이민 교회에서 청년부 담당 전도사로 봉사할 때 결혼해서 가정을 꾸린 한 청년이 했던 말이 30년이 지난 지금도 잊히지 않는다. 나는 교회에서만 신자가 아니라 세상에서도 그리스도인답게 살아야 한다고 열변을 토했다. 그러자 그 청년은 어떻게 그런 삶을 살 수 있느냐고 정면으로 내 말을 반박했다. 교회와 세상에서의 삶은 이중적일 수밖에 없다는 것이다. 당시 나는 그 청년이 신앙의 기본도 모르는 한심한 친구라고 생각했다. 그런데 그렇게 비위에 거슬렸던 말이 세상 풍파를 조금 더 거치고 난 지금에 와서 다시 생각나는 이유는 무엇일까?…살벌한 경쟁 체제 속에서 모든 기업은 이윤 극대화와 사업 확장이라는 목적 달성을 위한 도구로 직원들을 혹사한다. 살인적 경쟁률을 뚫고 대기업에 입사해도 언제 퇴근할지도 모른 채 밤늦도록 회사에 충성해야 한다. 구조 악과 모순으로 뒤엉켜 있는 이 사회 속에서 악바리 같지 못한 신자들은 밥 벌어먹기조차 버거운 삶을 산다. 매일 이런 냉혹한 현실을 직면하는 교인들에게 하나님 나라의 소명이라는 대의명분은 실현 가능성 없이 무거운 짐으로만 느껴질 수 있다. 교인들이 세상 속에서 하나님 나라의 증인으로 살기 위해 교회는 어떻게 가르치고 훈련해야 하는가? 이에 대한 숙성된 가이드가 절실하다. 교인들의 실존적 고뇌와 우리 사회 현실에 대한 분석을 다각도로 깊이 있게 연구할 필요가 있다. (2016.05.20.)
_직업 소명?(219-220쪽)
국가적 혼란을 겪으며 나는 그동안 사회정의와 정치에 무책임했던 점, 나라와 위정자들을 위해 진정으로 기도하지 못한 점을 깊이 반성하였다. 그러나 또 다른 극단, 곧 기독교가 정치와 결탁하고 정치가 신앙보다 절대화되는 정치 우상화는 여전히 경계한다. 앞으로 시민의 한 사람이자 교회의 선생으로서 대사회적 책무를 적극적으로 수행할 것이다. 하지만 세상 정치에 큰 기대는 걸지 않는다. 전에는 동료 교수에게 투표도 안 한다고 핀잔을 듣곤 했는데 이번에는 앞장서서 투표할 예정이다. 아무래도 이번 대선 투표율은 높아질 모양이다. (2016.04.28.)
_20년 만의 대선 투표(287-288쪽)
저자소개

저자 : 박영돈

저자 박영돈은 신앙인이자 교회의 선생으로서 사회 구조 악이 횡행하고 불의가 판치는 시대, 곧 하나님의 공의와 선하심을 거스르는 반역의 시대에 일어나고 있는 교회와 사회의 어지러운 사건들을 신학적 시각으로 성찰하는 글들을 써 왔다. 더불어 개인의 신앙적 고민과 기쁨 등 일상의 소소한 삶들도 함께 나눔으로써 독자들과 소통하는 공감적 글쓰기를 하고 있다.
연세대학교를 졸업한 후 미국의 풀러 신학교(MAT), 칼빈 신학교(Th.M.), 예일 대학교(STM), 웨스트민스터 신학교(Ph.D.)에서 공부했다. 현재 고려신학대학원에서 교의학 교수로 구원론, 성령론 등을 가르치고 있으며 서울 작은목자들교회에서 봉사하고 있다. 『일그러진 성령의 얼굴』, 『일그러진 한국 교회의 얼굴』, 『톰 라이트 칭의론 다시 읽기』(이상 IVP), 『성령 충만, 실패한 이들을 위한 은혜』(SFC), 『별들이 더 어두워지기 전에』(복있는사람) 등을 썼다.
목차
2012년
스승의 날을 맞아ㆍ천사를 냉대하다ㆍ일과 쉼의 리듬ㆍ첫 인선부터…
2013년
선생의 역할ㆍ대통령 취임을 맞아ㆍ욕망해도 괜찮아ㆍ설교와 법문ㆍ젠틀맨 신드롬ㆍ우울한 일요일ㆍ우울한 일요일 그 후ㆍ자녀들을 자유롭게 하라ㆍ어린아이에게 상처받다ㆍ사랑의 눈빛에 빚지고 살다ㆍ대통령에 대한 기본 예우ㆍ말하기와 글쓰기ㆍ명절증후군ㆍ성화는 가능한가?ㆍ해괴한 예배ㆍ이상한 변신ㆍ제자에게 얻어먹은 밥
2014년
절망하지 않기 위해 해야 할 절망ㆍ이방인의 감사ㆍ돌 직구를 던지는 여전사ㆍ돌 직구를 던지는 여전사 2탄ㆍ세계로병원ㆍ불편한 메시지에 감사해하는 목사들ㆍ시들어 감의 미학ㆍ큰누나ㆍ목사 설교에 혼자 은혜받고 우는 사모ㆍ세월호 참사ㆍ저들의 희생이 헛되지 않게 하소서ㆍ세월호 참사의 또 다른 희생자들ㆍ회초리 기도회ㆍ얼빠진 소리ㆍ수련회가 아직도 필요한가?ㆍ열정과 무례함의 혼동ㆍ세월호 참사는 현재진행형ㆍ마귀화된 기독교ㆍ할아버지!ㆍ정치의 막장 드라마ㆍ4대강이 아프다ㆍ설교 표절ㆍ성령의 메시지는 표절할 수 없다 ㆍ신학교와 한국 교회의 미래ㆍ보수 신학교에서 외면당하는 여성들ㆍ체면이 밥 먹여 주냐ㆍ시대를 깨우는 광야의 소리ㆍ염려에 찌든 목사ㆍ한 사람이 남기고 간 음악의 의미ㆍ불후의 명곡과 소모되는 설교ㆍ외모 콤플렉스ㆍ잘 팔리는 책ㆍ12월 전쟁설ㆍ정말 전쟁이 난다면?ㆍ철책선을 다녀오다ㆍ아직도 가야 할 길ㆍ독버섯 같은 설교
2015년
금식 못하는 목사ㆍ자유로울 때가 조심할 때ㆍ얄궂은 하나님ㆍ의분과 악 사이에서ㆍ심리 테스트를 통과하지 못하는 한국 목사들ㆍ자기 설교에 도취된 목사ㆍ자투리 인생을 사용하시는 주님ㆍ목사, 고립에서 나와야 산다ㆍ광야가 물 댄 동산으로ㆍ도박의 추억ㆍ잊지 말아야 할 것ㆍ세월호가 남긴 상처가 한이 되어 슬피 운다ㆍ아픔과 더불어 사는 인생ㆍ사랑의 눈빛ㆍ쉼 없는 인생ㆍ목사라서 죄송한 시대ㆍ무심한 아들ㆍ종교적 가식ㆍ출셋길 막는 페이스북ㆍ죽음을 살아 있게 하라ㆍ설교단에서 사고 치다ㆍ신앙 위에 있는 정치ㆍ화 있을진저!ㆍ외모 지상주의ㆍ교회의 빈익빈 부익부ㆍ가나안 교인들의 귀환ㆍ진정한 고수ㆍ고수들의 특징ㆍ갑질하는 목사ㆍ목사를 탐한 목사ㆍ전쟁 위기ㆍ겸손이란ㆍ영화에서 얻은 통찰ㆍ교황의 한 수ㆍ혼자만 충만한 것도 문제ㆍ개혁주의를 해치는 개혁주의자들ㆍ어른이 된다는 것ㆍ수탈 아니라 수출?ㆍ성령 체험ㆍ아줌마는 못 말려ㆍ내놓을 것 없는 삶ㆍ잘 익는 은혜ㆍ고통을 홀로 느끼며ㆍ만 보 걷기ㆍ귀신 잡다가 사람 잡다ㆍ언론의 배신ㆍ해괴한 신관ㆍ흐트러짐의 영성ㆍ기독교를 망치는 기독교 단체
2016년
성적 문의ㆍ목사가 저지른 살인ㆍ목사 사례 공개ㆍ이상한 성령 체험ㆍ응팔 신드롬ㆍ국가 화합의 길ㆍ시대를 앞선 패션ㆍ신학 사대주의ㆍ인공지능 시대가 올까?ㆍ자기 때를 아는 지혜ㆍ설교 표절의 대안ㆍ반가운 공중전화ㆍ오랜만에 투표하다ㆍ세월호를 잊지 말자ㆍ조급증과의 싸움ㆍ진정한 아버지 체험ㆍ내가 페이스북을 하는 이유ㆍ직업 소명?ㆍ막글ㆍ“24시간 주님을 바라보자”ㆍ팍스 핸드포나 시대?ㆍ부목사와 담임목사ㆍ뽀빠이 교수와 건방진 학생ㆍ내가 설교하는 설교자ㆍ작은 교회로 떠나세요ㆍ들으라 부한 자들아ㆍ만나서 편한 사람ㆍ면목이 없습니다ㆍ유명해지려는 욕망ㆍ아내의 생일ㆍ김영란법 시행ㆍ합동 총회 유감ㆍ위대한 신앙인들ㆍ최순실 사태를 접하며ㆍ작은 이들의 큰 구원ㆍ설교 전과 후ㆍ아직도 안보 타령?ㆍ진 실을 호도하지 말라ㆍ대통령의 대국민 사과ㆍ심판자는 존재한다ㆍ엎친 데 덮친 격ㆍ좌파 딱지ㆍ위대한 국민들ㆍ거짓 선지자의 길을 조심하라ㆍ대통령 탄핵 소추안 가결ㆍ예지력ㆍ진노하는 사랑ㆍ영화관에서 부흥회를 하다ㆍ목사의 처우
2017년
탄핵 반대 집회ㆍ“염병하네!”ㆍ평화와 정의의 새날ㆍ사람을 사랑하는 목회ㆍ광장 말고 골방!ㆍ인간론 강의를 시작하며ㆍ탄핵 인용ㆍ세월호 인양ㆍ성경은 개인주의 영성을 모른다ㆍ미세먼지ㆍ실패에서 시작하는 인생ㆍ심판의 칼을 빼 들고 달려오시는 하나님ㆍ비겁한 지도자들ㆍ하나님의 눈물ㆍ기타리스트가 되고 싶었던 목사ㆍ20년 만의 대선 투표ㆍ성령은 설교자를 먼저 죽이고 일하신다ㆍ새 대통령에게 바란다
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